Nejistá budoucnost KDU-ČSL

23.11.2010 22:18
KDU-ČSL si na víkendovém sjezdu ve Žďáru nad Sázavou zvolila nové vedení, které ji má „vytáhnout z bláta“ a dostat zpět do vysoké politiky. Lidovci se dlouhodobě potýkají s úbytkem členské základny a jejich pevné voličské jádro postupně vymírá. Stali se regionální moravskou stranou, která až na některé oblasti na východě a jihu Čech nedokáže oslovit český elektorát. Mladí lidé vnímají KDU-ČSL jako neatraktivní, zpátečnickou a nemoderní stranu věřících seniorů.

Lidovecká politika se v posledních dvaceti letech vyznačovala utilitarismem a snahou podílet se na vládě za každou cenu, ačkoliv výkony ministrů za KDU-ČSL patřily k těm slabším. Jejich působení v resortu obrany, spojené s netransparentními a předraženými státními zakázkami, jim na popularitě nepřidalo. Kauza Kopřiva a nedávno provalená korupce na brněnské radnici, jejímiž hlavními aktéry byli regionální lidovečtí politici, jednající patrně s vědomím bývalého hejtmana Juránka, dokazují, že strana se sice prezentuje jako morálně nejčistší hráč na politické scéně, praxe je však poněkud odlišná. Pozitivní skutečností je, že KDU-ČSL opustila pravicová frakce, reprezentovaná nejvíce zkompromitovanými figurami -  Kalouskem a Parkanovou počínaje, Severou konče. Zůstal však korupčník Čunek i univerzální ministr Svoboda, nechvalně proslulý soudním sporem s charitou. Ti však byli nenápadně odklizeni do pozadí.

 

Nový předseda Pavel Bělobrádek prohlásil, že lidovci jsou konzervativní stranou pravého středu a neodpustil si ani obligátní klišé o podpoře tradiční rodiny a odmítnutí svazků osob stejného pohlaví. Touto profilací dal najevo, že „obrozená KDU-ČSL“ i přes secesi pravicové platformy v podobě TOP 09 má stále blíže k současné vládní koalici než k sociální demokracii. Pokud by se novým předsedou stal Ludvík Hovorka, který v minulém volebním období společně s opozicí a navzdory stranickému vedení bojoval proti Julínkovým a Šnajdrovým experimentům ve zdravotnictví, poplatkům a privatizaci nemocnic a zdravotních pojišťoven, došlo by ke skutečnému posunu KDU-ČSL na centristickou křesťansko-sociální pozici. To se však nestalo a s nově zvolenou sestavou mohou lidovci spoléhat zřejmě pouze na podporu slábnoucího pevného jádra. 

 

Širší segment voličů by KDU-ČSL mohla oslovit v případě, kdyby přišla s nějakým nosným tématem, které jiné subjekty na politické scéně nenabízí. Tím však není podpora rodin s dětmi a venkova, kterou slibují prakticky všechny strany. Boj proti sexuálním menšinám, přistěhovalcům a islámu nejsou natolik ožehavá témata, která by lidovcům dopomohla k rozšíření tradičního elektorátu. Otevírání stamiliardových církevních restitucí převážně ateistické české voliče ještě více odpudí. Řadový volič navíc KDU-ČSL vnímá jako konfesní stranu, napojenou na katolickou církev, což v českém kontextu žádné pozitivní body nepřináší.

 

Od roku 1990 se zatím žádné straně, která opustila Sněmovnu, nepodařil opětovný návrat na parlamentní půdu. Lidovci jsou však v poněkud jiné pozici – parlamentním zastoupením disponovali nepřetržitě od dob Rakouska-Uherska, reprezentují významný politický proud přítomný ve většině evropských zemí a také výsledky senátních a komunálních voleb naznačily jejich budoucí možný návrat do vysoké politiky. V průzkumech veřejného mínění se stále drží nad 4%. Je tedy otázkou, jak nové vedení strany tento potenciál uchopí a zdali se mu podaří KDU-ČSL vrátit mezi relevantní politické hráče.


Komentáře

Pro možnost psaní komentářů se přihlašte nebo zaregistrujte.

Komentáře

M. Víšková
A protože já nesouhlasím s tím, že by měli katolíci mít svoji stranu, přidám trošku do mlýna také. Je to jednoduché: jejich první přikázání zní: V jednoho Boha věřiti budeš, to znamená jediné,oni už ho mají na nebi. My máme své tady na zemi, protože nám nikdo nepřikazuje a ani nezakazuje bohy jiné, byť ne tak dokonalé.A pokud se do něčeho KDU chce vkládat, nechť si vybírá své desátky na svých ovečkách.Tam jim kvete pšenka.Ale protože na svého Boha kašlou, a řídí se zákony světskými, nechť nehromadí své jmění zde na zemi, ale v nebi.Protože tam jim bude rozmnoženo, praví Bible.Ale to jim nestačí, oni svému Bohu totiž nevěří, a shromažďují a okrádají své bližní zde na zemi. A pan starosta Ž´dáru nad Sázavou řekne o lidech, že si umí poradit s dobytkem a sviněmi, no fuj!! Toto KDU ale dopracovala, takhle se vyjadřovat o lidech, o svém bližním, kterého mají milovat jako sama sebe.To se s katolíky neslučuje a divím se lidem z tohoto města, že si zvolili takovou černou vránu do svého čela. Inu jaký pán, takový krám.Je mě, jako katoličce stydno,a protože nenavštěvuji kostely,už jen kvůli jejich smýšlení, nikoli učení.Káží vodu, pijí víno.Toto vždy bylo a vždy bude, máme příklady ze středověku i jiných dob.Co katolík v kostele, to je ona pomyslná svině a za tím si budu stát.Takže kdo si chce své svině ohlídat, je na správném místě.
zdobinsky
A protože mne zajímá především dění v ČSSD, tak si dovolím vypíchnout ještě jednu pasáž ze zde již publikovaného článku V. Bělohradského: některé proudy uvnitř ČSSD hledající pevnější vazbu na kulturní, sociální a zelené kritiky globalizace mají jasný cíl: dát intelektuální i morální podporu těm aktérům na politické scéně, kteří nelapají tekutý hněv do příležitostných politických plachet, ale snaží se dát politickou formu hněvu spravedlivému, po němž se bude jednou jmenovat celé toto století. Takový hněv je vždy propojen s objevem smyslu, a tedy i s bojem proti všem formám samopohybu, jehož nejhrůznější formou je dnes globální ekonomický růst.
zdobinsky
Ono je to poněkud složitější s voličským zázemím tém které strany. ČSSD se prezentuje jako nemarxistická strana. Dokonce ji ani moc nezajímá oblast práce (zpívá se vůbec ještě v ČSSD Píseň práce?). I v ČSSD jsou lidé nábožensky orientovaní. Je obecně známo, že kandidát na nového předsedu strany, Bohuslav Sobotka, má problémy s institucionalizací svazků stejného pohlaví a s adopcí dětí těmito páry. Jaká je dnes ta pravá morálka ve společnosti? Dříve společnost uznávala, až na malé výjimky, za jedinou správnou tu vykládanou katolickou církví. Dnes ale tuto oporu Písma společnost již neuznává. Někteří sociologové dnes hovoří o autogenezi morálky společností, přičemž podotýkají, že tomu tak ostatně bylo vždy. \r\n\r\nŽe tedy lidé budou mít velmi rozdílné názory na nejrůznější oblasti našeho života, je nabíledni. Od politické strany bych ale očekával, že bude uplatňovat alespoň nějaké jednotící hledisko, opřené o hlubší názorové zakotvení. Jinak se staneme nic neříkající, beztvarou hmotou, neschopnou jakékoli akce.