I tohle určitě chtěli stávkující vládě říct

8.12.2010 14:36
Dovolím si vyslovit názor, že kdyby za vlády bolševika byl sociální sytém v zemích, kam naši občané emigrovali, na úrovni sociálního sytému a pracovně právní ochrany, kterou nám dnes doslova vnucuje naše současná vláda rozpočtové odpovědnosti, tak by svoji vlast neopustilo tak velké množství lidí.

Pamatuji si, že několik mých přátel, kteří se k tomuto kroku, ke kterému jsem osobně nenašel odvahu, chystalo, že se rozhodovalo i podle informací, co je v Rakousku, či v Německu, z hlediska sociálního zabezpečení čeká. Jistota, že v těchto zemích nebudou vystaveni agresivnímu sociálnímu vyloučení a vyčítavým výhrůžkám, že projídají budoucnost dětí rodilých Němců a Rakušanů, jim k tomuto kroku dodávala odvahu. Tím rozhodně nechci snižovat jejich primární touhu po skutečné demokracii a svobodě, ale na druhou stranu je nutné připomenout, že jen svobody a demokracie se člověk nenají. Nelze přehlédnout, že právě jistota svobody a demokracie je stále více deklarovanou kompenzací k zhoršující se ekonomické situaci obyčejných občanů, kterou se politici vládních stran ohánějí. Nechci být jízlivý, tyto ideologické jistoty by tenkrát nestačily emigrantům a proto nepochybně nemohou a nebudou stačit ani občanům svobodné a demokratické České republiky.

Nepochybuji, že i tohle chtěli stávkující a demonstrující naší vládě říct.

stvan
Není důležité co si o sobě myslím já, ale co si o mně myslí druzí.

Komentáře

Pro možnost psaní komentářů se přihlašte nebo zaregistrujte.

Komentáře

stvan
Pane Dubo, já jsem omlouval sám sebe? Copak emigrace byla povinnost, jejíž nedodržení bych omlouval KONSTATOVÁNÍM!!!, že jsem k ní neměl odvahu? Budu hodně náročný, když Vás požádám o věnování více pozornosti textu, na který reagujete?
stvan
Pane Dubo, já se Vám neomlouvám. Nemám totiž za co.
stvan
Pane Dubo,ty nlehké tržní podmínky na západě byly kompenzovány ohleduplnou sociální politikou. Má neodvaha nespočívala v mé neschopnosti, ale v citové vazbě na svoji rodinu, přesněji řečeno rodiče a sourozence, neboť jsem byl svoboný. V době,kdy jsem měl rodinu, jsem na emigraci nikdy nepomylel. V neposlední řadě i na můj oblíbený fotbalový klub. Vazba na domov je u každého člověka jiná.Má jízlivost i tak na místě je.
zdobinsky
Jen ještě přidám, co jsem si vyčetl v sociologických knihách: Bohatství vzniká jen díky vysoce organizované práci v průmyslové společnosti. Do nástupu průmyslové revoluce byly rozdíly v bohatství jednotlivých regionů světa zanedbatelné. Dnes jsou to tisícinásobky. Bohatnutím národů díky průmyslové revoluci pak bylo možno zavádět demokratické reformy. Demokracie je tak dle mého bytostně závislá na velice sofistikované dělbě práce.
zdobinsky
Nechce se mi domýšlet, zda demokratické jistoty nejsou jen průvodním jevem velmi bohatých společností, nebo zda velmi bohaté společnosti nevznikají jen díky demokratickým ideálům. \r\nCo myslíte, vážení diskutující, jak to tedy je?\r\nKdyž se tedy vzdáme demokratických vymožeností ve jménu bohaté společnosti, nedocílíme pravý opak. Nejsou bohaté společnosti (tím nemyslím jen jejich 10%) jen ty skutečně demokratické?\r\nJá jsem přesvědčen, že ano.\r\nPak je tu rovněž podstatné, koho do té demokratické společnosti zahrnujeme. Ve Starověkém Řecku tam nepočítali otroky. Připravuje se snad něco podobného i u nás? Že námezdně pracující, cizinci, tam patřit nebudou?