GloboKap a my

global
21.12.2020 07:35
Pro GloboKap 2020 byl rokem, kdy vládnoucí kapitalistické elity strhly roušku iluze halící demokracii a připomněly každému, kdo je pán a kdo je kmán, a názorně předvedly, co se stane každému, kdo se proti nim postaví.

Lidská společnost se změnila k nepoznání. Ústavní práva byly zrušena. Protesty zakázány. Nesouhlas zcenzurován. Byrokrati vydávají edikty omezující základní aspekty našeho života…kam můžeme jít, na jak dlouho, kolik přátel můžeme vidět, jak dlouho smíme s nimi pobýt, zda můžeme trávit čas s příbuznými,  s kým se můžeme intimně stýkat…seznam nemá konce.

Nic není náhodné, nic to nemá společného se žádným virem, nebo jinou zdravotní hrozbou. Než  mě někdo označí za popírače, vězte, že na Covid-19 věřím, mám jej zažitý, neboť píši tyto řádky v ženevské nemocnici Trois Chénes, kde mi léčí poškozené plíce… ale pro mne to není žádný dostatečně pádný důkaz smrtelného ohrožení lidského zdraví, který by jen zdaleka ospravedlňoval totalitární režim a opatření, kterým jsme podrobeni, ani škody způsobené společnosti pandemií virové paniky. Člověk se narodí, žije a umře. Je to takto prosté.

I kdybychom přijali bez výhrad oficiální „vědeckou“ verzi Covidu-19, neznamená to přece, že přetvoříme celou planetu v noční můru, abychom čelili takové hrozbě.  To je naprosto chorobná představa.

GloboKap ale není smyslů zbavený, ví dobře, co dělá. Budiž nám to ponaučením, které praví:  Tak se, kruci, už jednou podívejte, co s vámi můžeme udělat, kdykoli se nám zachce! USA daly tuto lekci světu, když „zatomizovaly“ Hirošimu a Nagasaki. GloboKap a US Army ji opakovaly, když napadly Irák a zničily celý Střední Východ. Připomíná to lekci obvykle uštědřovanou muklům ve vězení, když jim stoupne do hlavy, že je jich víc než bachařů. Ostatně tak koncept „uzamčení“ vznikl—není to výraz ekonomický, je převzatý ze žargonu nápravných zařízení.

Někteří lidé, když vidí, co se děje, nemohou uvěřit, že je to tak jednoduché, tj. lekce, kterou dostáváme. Proto si vymýšlejí různé teorie, kdo vše a co vše za tím může být---Great Reset, Sionismus, Ilumináti, satanismus, komunismus. Některé z nich jsou na pohled věrohodné, jiné fantasmagorie, všechny ale zatemňují ústřední lekci.

Od této chvíle, když GloboKap a jeho hlásné trouby vám řeknou, že se něco stalo, tehdy a tam bez ohledu na  to, zda vůbec k něčemu došlo, každý, kdo řekne nebo si bude myslet něco jiného bude označkován jako extrémista, konspirační teoretik, popírač nebo jiným hanlivým epitetem. S takovými lidmi se bude zacházet bezohledně. Budou censurováni, vykázáni z dopravních prostředků,  nedostanou práci, zavíráni do nemocnic nebo do vězení.

Budeme dělat, co se nám poručí, myslet, co se doporučí, věřit, co se nám bude kázat.

Pravidla hry jsou prostá:  lžou nám, my víme, že nám lžou, oni vědí, že my víme, že nám lžou,  ale oni nám lžou a lžou neustále dál, a my dál předstíráme, že jim věříme.

Když nám řeknou vezměte  si tu podělanou vakcínu, nebudeme se ptát, co v ní je a nezačneme fňukat, že může mít vedlejší účinky, které uškodí vašemu zdraví.

Když vám řeknou dejte tomu dítěti roušku, tak mu tu zatracenou masku nasadíte a nebudeme se šťourat v dánských studiích, které tvrdí, že je to zcela bezúčelné.

Človíčku, co teď?

Být bezmocný je jako být paralyzovaný. Léčba vyžaduje monumentální úsilí vstát a začít něco dělat pro udržení zdravé mysli, občanské odvahy a naděje…je to zatraceně těžké,  ale bytostně nezbytné, neboť co když bezmocnost neexistuje? Co když je to jiné slovo pro odevzdanost, která z nás činí snadnou kořist pro novodobé otrokáře?

  

 

jan-vitek
Jan Vítek je komentátor a spisovatel. Jeho poslední román PAST je k dostání na Amazonu.

Komentáře

Pro možnost psaní komentářů se přihlašte nebo zaregistrujte.

Komentáře

Dona

Prajeme rýchle uzdravenie pán Vítek, spokojné Vianoce a láskavejší nový rok, než tento.

Vaše slová vyvolali vo mne revíziu minulosti a prinútili ma zamyslieť sa, prečo je súčasnosť taká, aká je.

Ľudia odjakživa revoltovali z dvoch príčin: a/ kvôli slobode vierovyznania, ak niektoré náboženstvo bolo potlačované

b/  kvôli hladu a nedostatku potravín, či nedostatku finančných prostriedkov na zakúpenie základných potravín

1a/ V socialistickom tábore boli kostoly prázdne, príp. poloprázne. Ľudia chodili do kostolov najmä do dedinských/ na venkov. Kostoly pravidelne navštevovala staršia generácia. Mladí birmovali a krstili v menšom počte. Cirkev nemala majetky, preto počnúc pápežom pracovali na zhroucení socializmu. Stalo sa. Cirkev je dnes opäť bohatá, vrátili sa jej majetky - lesy i pôda. Kapitalizmus sa nevyhýba ani cirkvi : väčšinu majetku obratom dala do podnájmu. Takže cirkvi sú dnes spokojné, preto nebudú pásť svoje ovečky proti kapitalizmu. Odtiaľto dnes nehrozí žiadna revolta, nech by sa sebeväčší zločin páchal.

2b/ Za socializmu mali všetci všetko , čo je potrebné k spokojnému životu. Síce žiaden blahobyt, ale nikto nehladoval. Napriek tomu určité vysoké percento malo dôvod k sametu 1989, napríklad : občas prázdne háky u mäsiara, nedostatok banánov a mandarínok, nedostatok špecialít...Na mäso sa stálo vo fronte. Na banány a mandarínky prichádzajúce 2x v roku sa stálo tiež. Dnes sú obchody preplnené tovarom, ľudia sú čoraz obéznejší, oblečenie sa vyhadzuje, potravinami sa plytvá. Žiaden dôvod na revoltu.

Dnes už nechodia medzi nás agenti slobody vierovyznanie, ale agenti osobnej slobody a slobody slova + demokracie. Kým ľudia budú mať plné bruchá, každý rok nové auto, či autá najnovšej značky, kým si môžu kúpiť všetko na čo majú peniaze - dovtedy ich nikto nepresvedčí k revolte. Kolektivizmus a cit pre dobro kolektívu zomrel na námestiach v roku 1989. Dnes ovláda spoločnosť totálny individualizmus. Každý náznak združovania sa, či tvorenia kolektívu proti oficiálnej politike, sa tvrdo potláča. 

Najistejšia cesta ako ovládať dnešnú zhýčkanú spoločnosť je - siahnuť im na zdravie a platy/ peniaze. Že to perfektne účinkuje, to sme svedkom v súčasnosti.

Človek, ktorý nemá čo stratiť, sa nebojí ničoho, ani smrti. Na zhýčkaného a rozmaznaného stačí " krivo pozrieť" a poslúcha.